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慢慢地，卢冠廷发现，自己天生的乐感和对音乐的热爱，似乎是上天留给他灰暗生活的一扇窗，这扇窗会不断有光线透进来，照亮他的未来。还是在读中学时，有一次，老师要求所有人用英语朗读一首诗歌，他听着同学们都顺利地读下来，想到自己的阅读障碍，开始感到紧张，就脱口而出询问老师：是否可以把诗歌唱出来？老师欣然答应。他当时根本没学过作曲，“唱诗”的旋律就是他脑子里现场编的，没想到这一唱，老师同学们的反应都很好。正是从那节课起，卢冠廷才突然意识到，或许通过努力，他还可以借着这种良好的乐感学习作曲。

年近古稀的尼红是给习近平总书记写信的老支书之一，他已记不清自己走过多少次巡边路。“习近平总书记勉励我们守护好神圣国土。现在除了实地巡查，我们还有立体化防控体系配合。”尼红说。

出身“十番世家”的萧振作十几岁就跟随大人在“潇湘莞尔轩”担任老师，教同龄人十番音乐基础，最多的时候有近60个孩子来学习，后来他们中不少人成了“潇湘莞尔轩”的中流砥柱。时过境迁，许多“潇湘莞尔轩”成员各奔前程，往往要到逢年过节才能返回乡里共奏，萧振作也忧愁起了十番音乐的传承问题。

布云朝克特的父亲在其幼年时过世，母亲改嫁后，小布和祖父母继续生活。为了能让他有更好的出路，布云朝克特被送到了乌鲁木齐SOS儿童村，那是用以救助儿童的公益机构。

边疆地区文明与中原农业文明既一体同构，又具有鲜明的异质性，这一特点决定了中原王朝经营边疆地区“因俗而治”的总基调。汉时西域交错分布着诸多“城国”，城国间族属、人口、风俗各异，对汉廷的重要性和作用也各不相同，故而汉廷对西域采取了与中原不同的治策。宣帝神爵二年(前60)，西汉设西域都护作为西域最高军政长官，辅以密切的聘使、和亲、册封等措施。同时诸城邦各有王侯邑长，在听从征调的同时享有高度的自治权力。